lunes, 28 de febrero de 2011

Cádiz, 19 de septiembre de 1868

" Españoles: La ciudad de Cádiz puesta en armas con toda su provincia (...) niega su obediencia al gobierno que reside en Madrid, segura de que es leal intérprete de los ciudadanos (...) y resuelta a no deponer las armas hasta que la Nación recobre su soberanía, manifieste su voluntad y se cumpla. (...)
Hollada la ley fundamental (...), corrompido el sufragio por la amenaza y el soborno, (...) muerto el Municipio; pasto la Administración y la Hacienda de la inmoralidad; tiranizada la enseñanza; muda la prensa (...). Tal es la España de hoy(...).
 Queremos que una legalidad común por todos creada tenga implícito y constante el respeto de todos. (...)
 Queremos que un Gobierno provisional que represente todas las fuerzas vivas del país asegure el orden, en tanto que el sufragio universal echa los cimientos de nuestra regeneración social y política.
Contamos para realizar nuestro inquebrantable propósito con el concurso de todos los liberales, unánimes y compactos ante el común peligro; con el apoyo de las clases acomodadas, que no querrán que el fruto de sus sudores siga enriqueciendo la interminable serie de agiotistas y favoritos; con los amantes del orden, si quieren ver lo establecido sobre las firmísimas bases de la moralidad y del derecho; con los ardientes partidarios de las libertades individuales, cuyas aspiraciones pondremos bajo el amparo de la ley; con el apoyo de los ministros del altar, interesados antes que nadie en cegar en su origen las fuentes del vicio y del ejemplo; con el pueblo todo y con la aprobación, en fin, de la Europa entera. (...)
Españoles: acudid todos a las armas, único medio de economizar la efusión de sangre (...), no con el impulso del encono, siempre funesto, no con la furia de la ira, sino con la solemne y poderosa serenidad con que la justicia empuña su espada. ! Viva España con honra!
Cádiz, 19 de septiembre de 1868.- Duque de la Torre, Juan Prim, Domingo Dulce, Francisco Serrano, Ramón Nouvillas, Rafael Primo de Rivera, Antonio Caballero de Rodas, Juan Topete".

El texto que posteriormente vamos a comentar se trata de un escrito con carácter político y social, redactado según las bases liberales y los problemas de España para conseguir un cambio en el país. En el podemos distinguir cinco partes diferenciadas por su contenido. La división que nos encontramos es la siguiente: un primer párrafo en el que expone las intenciones por las que van a comenzar la revolución; en el segundo nos enumera algunos de los problemas que en ese momento se dan en España y que promueven la revuelta; los dos siguientes explican lo que quieren conseguir con este movimiento, es decir, una “regeneración política y social” en base a las ideas liberales; seguidamente nos presenta los grupos que apoyan y se han unido a defender esta idea, y las bases sociales en las que se apoyan; para finalizar, en las últimas líneas se realiza un llamamiento al pueblo para que se una a la revolución, utilizando si cabe las armas para hacer justicia al país, nunca por venganza. Esta carta fue leída en Cádiz el 19 de septiembre de 1868 por Juan Topete, uno de sus redactores junto a muchos otros como Juan Prim y Francisco Serrano.

Esta situación se dio durante el reinado de Isabel II(1830-1904), un periodo de treinta y cinco años en las que hubo continuos enfrentamientos entre absolutistas y liberales debido a su subida al trono, respaldada por los liberales a pesar de la oposición de los absolutistas, por ello a lo largo de estos años se irá asentando el sistema liberal en España.
El reinado de Isabel II se fragmentó en cuatro etapas, esta carta, en concreto corresponde a la ultima “La unión liberal(1.858-1.868)” en la que finalmente consiguen imponer sus bases.
los años de gobierno por parte de Isabel II fueron continuos momentos problemas militares, debido a las guerras carlistas; políticamente se veía una inestabilidad del sistema y democrática, enfrentamientos entre moderados y progresistas y económicamente se sufrió un catastrófico atraso, en España se seguía con una producción agraria de muy baja producción debido a la casi inexistente industrialización que se había desarrollado, por ello se intento producir un cambio en este aspecto con las desamortizaciones.
La carta que estamos comentando se refiere, en cierta modo, a este periodo de desamortizaciones. Esto consistía en arrebatar las tierras a los “manos muertas”- aquellos propietarios que solo las poseen por mantener un estatus social, por lo que no las trabajan(iglesias, municipios)- para subastarlas entre el resto de ciudadanos; el dinero recaudado se utilizaría para cubrir los gastos que habían producido las guerras carlistas, y así, estos nuevos propietarios se ocuparían de las tierras y poco a poco se empezaría a salir del bache que había producido este reinado. Pero las cosas no fueron como se esperaban – que se empezasen a usar las técnicas agrícolas que utilizaba Inglaterra, el país más industrializado del momento- y todos estos movimientos desamortizadores no tuvieron los efectos esperados.
En este escrito es importante destacar el grito “¡¡VIVA ESPAÑA CON HONRA!!” con el que se sublevó Topete en el momento que leía el escrito en la bahía d Cádiz mientras la gente estaba pendiente de él, como reclamo contra el Gobierno de Madrid.
Todo esto desencadeno el final esperado, Isabel II y su familia partieron a Francia el 12 de Septiembre, ya que las tropas protectoras de la reina habían sido derrotadas.
Además se produjeron importantes reformas: libertad de imprenta, sufragio universal masculino, democratización de los ayuntamientos. A la vez se convocaron elecciones a Corte, que acabaron con la victoria de los liberales progresistas. 

viernes, 26 de noviembre de 2010

Mary Wollstonecraft

Los hombres consideran a las mujeres más como hembras que como seres humanos y se han preocupado más de hacer de ellas amantes seductoras que esposas afectuosas y madres juiciosas.De este modo, la inteligencia femenina se ha enorgullecido de este homenaje insidioso hasta tal punto que,salvo algunas pocas excepciones,las mujeres civilizadas de nuestro tiempo no desean otra cosa que inspirar amor,cuando deberían albergar ambiciones mucho más nobles y atraerse el respeto por sus cualidades humanas y espirituales(…)

Es evidente, pues,que la instrucción que han recibido hasta ahora sólo está encaminada,habida cuenta la constitución de la sociedad,a hacer de ellas unos miserables objetos de placer,simples procreadoras imbéciles.

En las capas medias de la sociedad,los hombres se preparan duarante su juventud para una profesión ,y el matrimonio no se considera como el gran objetivo de su vida,mientras que en la mujer ,por el contrario, no hay nada que estimule sus facultades.Ni los negocios, ni los proyectos generales,ningún impulso ambicioso ocupa su atención.No,sus pensamientos no se ocupan de tan nobles proyectos.Para ascender socialmente y tener libertar para correr de un placer a otro necesitan concertar matrimonio ventajoso,y a este objetivo consagran todo su tiempo,prostituyendo su cuerpo la mayoría de las veces.”


Este es un pequeño fragmento en el que se defiende a la mujer, replicando  su situación social y académica. Esta sacado de un libro llamado “Vindicación de los derechos de la mujer ”, escrito por MaryWollstonecraft en 1972 , en el que se dan los temas del feminismo, educación y los derechos..

MaryWollstonecraft en estas líneas explica desde su punto de vista la situación social en la que se encuentra la mujer en esa época. Reclamando la igualdad que se merecían respecto a los hombres .
Así nos explica que el único cometido de la mujer en esos años era hallarse guapas y bellas, para encontrar un marido y casarse lo antes posible,  que a su parecer las convierte en  “objetos de placer, simples procreadoras imbéciles.”
Ella estaba en contra de que los hombres se prepararan para un oficio mientras  las mujeres hacían todo lo posible para encontrar un esposo y poder casarse, para ascender socialmente, y poseer ciertos placeres; de manera que en la mayoría de los casos, llegaban a prostituirse.
Este es un ejemplo de los que exponía en su obra para reclamar la igualdad de derechos entre los dos sexos. Otro de los temas en los que se centra en este trabajo es la educación; mientras que los hombre la recibían, ellas no tenían ese privilegio, lo que no le parecía justo. Su argumentación sobre ello es que a la hora de educar a los hijos, son ellas las responsables, tarea un tanto complicada ya que no habían recibido ningún guion. 
MaryWollstonecraft junto a Olympe de Gouges son las “madres” del feminismo moderno, pues ellas son las primeras en defender y luchar públicamente por el derecho de las mujeres.

La Ilustración

Movimiento cultural e ideológico, que produjo gran repercusión a todos los niveles y fundamentó la confianza absoluta en la razón humana.
Se empezó a dar en Inglaterra y se extendió en el s-XVIII por Europa y las colonias americanas.
Surge debido a dos puntos. Por la herencia de racionalismo del s-XVII y por la necesidad de la burguesía de ocupar un nuevo y superior puesto social.
En el desarrollo de la Ilustración se debe destacar el IMPERIALISMO INGLÉS y el ENCICLOPEDISMO FRANCÉS.
Las bases de la ilustración son:
·         Políticamente: defiende el gobierno democrático, la separación de poderes y el PARLAMENTARISMO. Todo esto, mas tarde dará lugar a la democracia.
·         Económicamente: lucha por la propiedad privada, dará lugar al CAPITALISMO.
·         Ideológicamente: tolerancia religiosa, individualismo, búsqueda de la felicidad. Esto supondrá la DECLARACION DE DERECHOS y la LIBERTAD DE EXPRESIÓN.
Esta época trajo como consecuencia el DESPOTISMO ILUSTRADO, debido a la mezcla que hubo durante un tiempo entre absolutismo e ilustración.
Por otro lado la ilustración traerá el pensamiento y mundo contemporáneo.